GSD Istituto Interdiocesano di Scienze Religiose dell'Emilia

Anno Accademico 2024/2025

Schede ECTS

Il libro di Giona, annoverato tra i profeti minori è, in realtà, non una collezione di oracoli
profetici ma una sorprendente fiaba che condensa in sé le pagine più belle e toccanti di
tutto l’AT. Anche se così breve, la vicenda narrata non può non commuovere. Giona fugge
dalla chiamata di Dio che lo esorta a predicare l’imminente castigo a Ninive, la capitale
degli odiati assiri. Giona comincia a fuggire perché teme, conoscendo la misericordia di
YHWH, che la sua predizione di rovina non si realizzi. La stizza del profeta, che vede
accadere ciò che teme – Dio perdona e la città si salva – è di una comicità irresistibile.
Soprattutto, una tale lezione sull’amore di Dio anche per i peggiori nemici di Israele la dice
lunga sulla straordinaria maturazione spirituale che alcuni in Israele vissero proprio a
partire dall’esilio in Assiria e Babilonia. È facile immaginare la solitudine che l’autore avrà
sentito di fronte ad una larga maggioranza che sognava la rivalsa e la distruzione dei
nemici. È toccante e mirabile, proprio per questo, la delicatezza con cui il nostro ignoto
autore invita il popolo eletto a riconoscersi nel profeta più ribelle che la Bibbia ebraica
conosca, avvicinandosi in punta di piedi al grande abisso della misericordia divina.

Scopo del percorso è affrontare il breve racconto di Giona come una sorta di «ipertesto»,
per i suoi numerosissimi rimandi a tanta parte dell’AT, così da gustarne la raffinatissima
composizione letteraria. La figura del profeta Giona occupa anche un posto di rilievo
nell’iconografia cristiana perché Gesù a più riprese nei vangeli si identifica con la vicenda
del profeta inviato a Ninive. Dai mosaici di Aquileia, fino alla Cappella Sistina, l’incontro
con alcune fra le più celebri rappresentazioni della vicenda di Giona, consentiranno di
cogliere anche come il testo è stato recepito lungo i secoli dalla tradizione cristiana. Infine,
la strettissima parentela che Gesù dichiarava fra sé e Giona, rimasto tre giorni e tre notti
del ventre del pesce ed inviato a predicare un messaggio inevidente, consentirà di cogliere
alcune rifrazioni del cosiddetto «Gesù della storia» e del suo ministero in Israele.

Il corso prevede otto serate di lezione per un totale di 16 ore. Le lezioni saranno frontali,
offerte con l’ausilio di slide e di una traduzione dei testi dall’ebraico preparata dal docente.
Non sono richieste conoscenze specifiche previe in ambito biblico per frequentare il
corso.

ALLEN, L. C., The books of Loel, Obadiah, Jonah and Micah, Eerdmans, Grand Rapids, 1976.
BEACHAMP P., Cinquanta ritratti biblici, Cittadella, Assisi, 2004.
BEDINI C. - BIGARELLI A. (a cura di), Il viaggio di Giona. Targum, Midrash, commento di Rashi,
Città Nuova, Roma 1999.
DE LUCA E., Giona/Ionà, Feltrinelli, Milano, 2001.
GRAYBILL R. – KALTNER J. – MCKENZIE S. L., Jonah. A new tranlation with introduction and
commentary, Dobleday, New York, 2023.
D’HAMONVILLE D. M., SEMERARO M., Il profeta e la balena, ETS, Milano, 2022.

LACOQUE A., Le complxe de Jonas. Une étude psycho-religeuse du prophète, Cerf, Paris,
1989.
LIMENTANI G., Giona e il Leviatano, Paoline, Milano 1998.
MANDIROLA R., Giona. Un Dio senza confini, EDB, Bologna, 1999.
MORO V., Giona. La profezia incompiuta, EDB, Bologna, 2022.
NICCACCI A. – PAZZINI M. - TADIELLO R., Il libro di Giona. Analisi del testo ebraico e del racconto,
Franciscan Printing Press, Gerusalemme, 2004.
SASSON J. M., Jonah, Doubleday, New York, 1990.
SCAIOLA D., I Dodici Porfeti: perché «minori»? EDB, Bologna, 2011.
- Abdia, Giona, Michea, San Paolo. Cinisello Balsamo 2012.
STUART, D., Hosea-Jonah, Zondervan, Grand Rapids, Michigan, 1988.
TADIELLO, R., Giona profeta, Cittadella, Assisi, 2014.
TRABACCHIN G., Giona e Tobia, Messaggero, Padova, 2008.
VIGNOLO R., Un profeta tra umido e secco, Glossa, Milano, 2013.
VOLGELS, W., I falliti della Bibbia, San Paolo, Cinisello Balsamo (Mi), 2008.
WOLFF H. W., Studi sul libro di Giona, Paideia, Brescia, 1982.